Mindemellett Jézust politikai forradalmárként, a nemiség szempontjából pedig nem binárisként jellemziazaz a professzor szerint Jézus nem azonosította magát se nőként, se férfiként. Az ügyben a Campus Reform megkereste a professzort, aki elmondta, hogy szerinte a nemiség, azaz a gender, fluid vagy társadalmilag felállított.
A Jézus nemi identitására vonatkozó állításait bibliai idézetekkel bizonyította, például felidézett egy történetet, Márk evangéliumából amikor egy vérző nő odamászott Jézushoz, megérintette a ruháját, és később meggyógyult.
Wallace szerint a Jézusból kiáramló erő egy belső áradat volt a nő érintésére reakcióképp, és így Jézus nőies mert valami kiáramlott belőle.
Ebből a professzor szerint az következik, hogy Jézus nem akart megfelelni a nemi szerepeknek, valamint kettős nemi identitású vagy nem a hagyományos értelemben vett férfi volt. College course examines Jesus as 'nonbinary.
Ezzel szintén azt az elméletét akarta alátámasztani Mark Wallace, miszerint Jézus nem bináris volt. Mark Wallace kijelentései után a Campus Reform felvette a kapcsolatot a Dallasi Teológiai Szeminárium egyik kutatóprofesszorával is.
Darrell Bock nem értett egyet Wallace liberális nézeteivel, szerinte valójában Jézus ereje volt az, ami kiáramlott belőle a vérző olaszországban tiltott bináris lehetőségek szóló történetben, és ennek semmi köze nem volt Jézus nemi identitásához, sokkal inkább az Isten erejéhez való hozzáféréséhez.
A másik, kasztrált férfiakkal kapcsolatos történetre Bock úgy reagált, hogy ott nem szó szerint kell értelmezni az elmondottakat. Szerinte a férfiak a szóban forgó bibliai részletben nem kasztráltatják magukat konkrétan, hanem cölibátust fogadnak.
Bock hozzátette, hogy Jézus nem semlegesen fogta fel a szexuális identitást, de elfogadta az embereket úgy, ahogy voltak, nőként és férfiként. A Campus Reformnak Darrell Bock összességében úgy nyilatkozott, hogy a professzionális véleménye szerint Mark Wallace a h1 bináris opcióinak stratégiái veszi figyelembe az eredeti kontextust, hanem inkább a modern problémákat helyezi előtérbe, mint például a nemi identitást.
Szerinte bár Wallace nem akarja támadni a kereszténységet, mégsem érti annak történelmi voltát.